中鯖石保育所の庭にて

春が迫ってきたけれど、加納はまだ５尺の雪の中。
散歩道から見る黒姫は日々その表情を変える。

友人たちは俺のことを「ザイゴモン」と呼ぶ。
コキヤガレ !

加納に帰れば隠者のような生活だけれど、これが何ものにも代えがたい宝物

音楽を聴き、小説を読み、睡眠薬を飲む。

朋あり、時折お土産を送ってくれる、また嬉しからずや。

何回目かの浅田次郎「中原の虹」に浸っている。
それにしても、この作家の人生を見つめる深さと温かさに読む度に感動する。
人間の底知れぬ哀しさと、だからこそ触れることの出来る人間の温かさ。

我欲に固まったトランプは、この温かさを知ることは無いのだろう。

ベランダの床下にハクビシンが済み始めたらしい。
窓下に来て、小皿をぶつけられても動こうとはしない。
動けないのかも知れない。
毛が抜け、背中に怪我をしている。

少しの餌ほやって、早く元気になって山に帰って欲しい。

安田駅裏の田圃が雪の下から出てきた。
もうすぐ春が来る。

コロナがなければ今夜は風船一揆のパーティ。
折角きれいな雪景色なのにみんな中止になってしまった。

風船共和国メンバーと柳生軍団合流のオンライン懇談会が設定された。
これに合わせてタブレット端末を買ったのに使い方が判らない。
いろいろいじっているうちに心が折れてしまった。
やっぱり飲み会は居酒屋に限る。

灯りの点る窓下にタヌキだかハクビシンが来ている。
痩せさらばえて腰の曲がった独り者。
スズメにやった僅かな古米を力なく食べている。

みんな同じ時間を生きているのだと思うと、何となく切ない。

浅田次郎「中原の虹」
もう何回目何だろう。読んでいて飽きない、というより同じように引きづり込まれる。
「我が勲しは民の平安」
そしてそれをなすために「嘘」と「怯懦」を憎み、それは死に値する。

そんな生き方がしたい。

　かつて「原発は絶対安全」との神話があった。
「柏崎・刈羽原子力発電所」は身近な存在だった。「絶対安全」に多少の疑念はあっても、深く考えることは無かった。「世界一の原子力発電所」だったから、誇らしく、一住民としても経済人としても積極的賛成派だった。

　しかし、3.11　「大地震・津波」による「事故」だったとしても「絶対安全」神話が根底から崩れた事件だった。連日の津波と原発爆発の映像報道はいくらバカみたいな楽天家でも強烈な打撃を受けた。そして「想定外」の言葉が頭に焼き付いた。

　春になって、神官に同道してもらい南相馬の海に鎮魂の祈りを捧げに行った。道路に船が乗り上げ、町は消え、農家に人影はなかった。福島第一原発に向かおうとしたら２０キロ手前で警備の人たちに止められた。「俺は柏崎から来たんだ。通せ! 」ダメだった。

　雑誌の記事や論文にも目を通した。Fukushima 50や関連の本も読んでみた。だが「何か」が足りないのだ。多分取り組みの真剣さが足りないのだろう。世界最大の原子力発電所と現場の危機感がガミ違っているように見えた。東電本社を柏崎刈羽に移し、家族みんなで原発立地地域に住んで貰えば問題は解決するだろう、と柏崎日報に意見広告を打ってみた。
　真剣に取り合って頂いた幹部が六ケ所に飛ばされた、という話も聞いた。こんなことしていたら、少なくとも人類の未来を賭けた、ここで働く人たちの仕事へのプライド崩壊してしまう。人はパンのみに生きるものにあらず。どんな仕事にも、人は「生きがい」必要だと思う。働く人に感動するほどの「働き甲斐」を持ってもらうのが「組織の共育」だ。

　しかし、今回の柏崎原発の不始末は「人」の問題だけではない。「透明性と情報公開」がなければ地域の人、だけでなく国民や世界の人からは信用されないだろう。テロや情報遺漏が心配だから、「不手際」の公開が出来なかった、という。ただ、ここで何が最優先されなければならない課題なのか。それが納得できない限り単なる「言い訳」でしかない。

　「透明性と情報公開」を進める為に「デジタル化」がある。今現在稼働中の装置を使いリスク・コミュニケーション・ネットワークにより情報を集約化し、人工知能で分析し、安全情報を提供するシステムはそんなに面倒はない。不足する情報はローカル5Gや多種多様なセンサーで補足すればいい。セキュリティの問題も解決方法はあるはずだ。
　台湾のオードリー・タンによればGX(デジタル・トランスフォーメーション)はアナログとアナログを繋ぐ技術だ、という。デジタルとは人間の道具でしかないのだと。
　人と人を繋ぎ止めるものは「信頼」でしかない。「信頼」とは疑い、疑念を解き、決断を共有することだと思う。
　
「再稼働」はその先にしかない。