天候不順の夏、秋の実りが心配だ。
　晴れた日が少なく、日照時間の不足が「実りの時期｣に大きく影響をするのではないか?・・・明神沖では刈入も始まった。ただ、例年の咽返るような穀倉の匂いはしてこない。

　夕陽に吸い寄せられて、海に行って来た。
　昔のユースホステルの海。いろいろな思い出が蘇ってしまつた。

　蓮池薫さんとは何度か出会っている。市役所でまだピリピリしているころ。新潟産業大学で見かけたこと。そして八幡開発が韓国将棋連盟の人たちを招いた晩餐会で〆の挨拶を託され、「どうすればいいんだ?」と蓮池さんに聞いたら「任せてください。何を言ってもかまわない、後は私が良い様に通訳しますから]って、いやぁ、参ったね。二人で大笑いしてしまった。それで亦彼が大好きになった。

　「半島へ、ふたたび」はそんな彼の魅力を余すところなく表現している。あの苦難の中で、どうしてこんな純な心が残せたのだろう、と感動的でさえある。最初の訳である｢孤将」の背景が見えたりして、本好きとしては久方ぶりの良い出会い、という感じ。

　「偽りのホワイトハウス」より
(スコット･マクレラン　水野孝昭監訳　朝日新聞出版)

　「おそらく、神が人間に与えた最も偉大な力とは、経験、とりわけ失敗から学び取り、善人へと成長していく力だろう。これは、自由意志が認められ、知識を享受できるからこそ発揮できる能力だと言える。
　但し、真実—想像でも願望でもない、ありのままの真実—を理解していることが条件だ。付け加えるなら、間違いを認識し、その責任を受け止めることも能力に含まれる。
　その際にともなう悔恨を通じて、人間は真実と自由を見出すのだ」

　ヨハネによる福音書

　「あなた方は真実を知るであろう。
　　　そして、その真実はあなた方を自由にするであろう」

　後期高速度長時間耐久レースが始まった。
　難儀なことがテンコ盛りだけれど、だけど、現場ってどうしてこうも楽しいのだろうか!
　第一線を退いて「会長｣なんて呼ばれていると、何かユトリを感じるね、なんて公職にある悪友は好きなことを言う。自分では意識できないが、何かやはり違ってきているのだろうな、と思う。でも、現場が一番楽しい!

　浅田次郎の「天切り松」を読んでいたら(誠に乱雑な本の読み方なのだが･･･その上最近は何が書いてあつたかテンデ覚えていない)
　「改革をなそうと思うものが命を惜しんではなりますまい。生きながらえて志を遂げるも天命、道半ばにして斃れるもまた天命」
　とありました。結果の評価を恐れて何もせん者は男の生き方を生きていない。男は自分の信じた道を突っ走るだけ。テーラワーダ仏教の本にもそんなことが書いてあった。そんな乱暴な書き方ではなかったろうが･･･。人間は長生きする為だけに生きているわけではなかろうに。人生を見切る、という言葉を使っているけれど、それが大切なのだろう。

　いろいろあって、お盆休みが終わる。
　一年の折り返し点。待った無しで後半戦と来期が押寄せてくる。楽しく、命の限り、しぶとく、明るく･･･だな。

　茂木健一郎のエッセイに出会った。
　「脳科学者」なんて、怪し過ぎる、と思っていた。ただ、新潟大学脳研究所の所長生田房弘先生の講演は、もう17,8年昔だが、刺激的だった。一流の学者の世界というのは、逆に非常に謙虚であることに感銘を覚えた記憶がある。

　「決断の最期は脳の直感である」
　「選択のプロセスにおいては、脳の[感情]のメカニズムが大活躍する。脳の選択に、本来、正解は存在しない。論理的な推論を積み重ねればどの選択が正しいのか判る、と言うのであれば苦労はしない。最後にどちらにするかという決断の選択は脳内の感情の回路を中心として生み出される「直感」によるしかないのである。脳が何が正解か分からないという「不確実性｣の下で選択するというプロセスは、脳の中で「嬉しいこと」を表している物質ドーパミンが過去にどのような状況で分泌されたかなど、様々な履歴によって決まる。その際の「選択の方程式」に絶対的な正解がないことこそが、脳の驚くべき特徴なのである」(週刊ポスト8.21,28号)

　人間の脳が、と言うより価値観や行動力がどう形成されるのかは、まだ暫らく謎なのだろう。宗教や環境などの違いによる人間の多様性は理解を超えている。当然といえば当然過ぎることなのだが･･･。
　ただ、人間の[選択]のプロセスで、過去に「うれしかったこと」の履歴が大きな要素を持つ、という示唆は自分の人間理解?に「ものすごく」参考になった。