静かな年の瀬を迎えている。
　ただ、大晦日の花火を計画していたのがこの天候でどうなるのか、少し心配だ。もっとも、心配してもしょうがないのだが・・・。全ては神の思し召し、です。
　それにしても、こんなに多くの人から協賛が集まるとは思ってもいなかった。やっぱり何かを求めていたのだなと改めて感じる。そう思うと明日は腫れてもらいたい、せめて風が収まってくれれば悲しみと祈りをいっぱい詰め込んだ花火が揚るのだけれど・・・。

　なにやら「題名」だけでモワァーと臭って来そうなタイトルになってしもうた。キリストが何をしたか、キリシタンが何をしたか、カトリックが何をしたか・・・この問いを並べるだけで怨霊のカラオケ大会が出来そうだ。
　しかしまぁ、御維新以来西洋風物はカッコ好く、日本文化は乞食臭かったのか。日本語を破棄し言葉を英語にしょうとした御仁がいた。何人かだよ、明治政府の高官達だ。成功していれば「NOVA」は悩まんでもよかったのにねぇ。

　まぁ、何だか分らんけど　メリークリスマス　だ。
　もう少しで2年参り、初詣、除夜の鐘で108の煩悩を清めて
さて、また来年はナニコサ悪いことするだ。キリスト教の懺悔みたいに牧師様に聞いて貰わなくても、日本の煩悩は鐘ついたり酒飲んだりしているとチャラになる。絶対こっちの方が便利じゃぞ。

　猫たちのそこが棲み処か年の暮れ　　　　草風

　今日は冬至。雪も無く雲間に青空も見え年の暮れとは思えない時間が過ぎていく。枯れ草の中に雀達が声を潜めて集まり、庭は残り柿が静かな時を過している。

　遅き日のつもりて遠きむかしかな　　　　　　蕪村

　雷が自分のところにだけは落ちないように「くわばら　くわばら」と呪文を唱えるのは何故?　と不思議に思っていたが陳舜臣の「中国の食物史」を読んでいたら「桑原」は菅原道真の領地なので自分の領地には雷を落さないだろうということらしい。学者ってつまらぬことを知っているもんだ。

　冒頭の句
　遅き日は春の季語らしい。そんなことはともかく、暮れの近づいた夜はいろいろなことが思い浮かぶ。思い出しちゃいけないことまで・・・蕪村60歳の句

　大晦日も近づき、今日は番神堂で住職、檀家、世話人、市役所、商工会議所、NHK、警察等が集まって除夜の鐘と復興花火の経過摺り合せをやった。
　30年ぶりのNHKの放映、花火に追悼のローソクなど祭事が多く、参拝客で大混雑が予想され、警備に重点を置いて警察官を配置することになった。

　募金は予想を超えて集まり、もう直ぐ予定額を超えそうになっている。後半になって凄い勢いで集まっている。みんなは何を待っていたのだろう。兎に角凄いことになっている。